Navigation Menu+

Γεώργιος Καρανάσος 1923-2015; Μάγδα Πασσάλογλου 1935-2012, III

Posted on May 21, 2017 | 0 comments

 

 ΣΕ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ ΤΗΣ HELLENIC POETRY ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΟΥΜΕ:

ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΑ ΦΥΛΛΑ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ Α’, ΤΟΥ ΙΩΝ ΔΡΑΓΟΥΜΗ

 ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΤΟΥ ΓΙΩΡΓΑΚΗ

ΜΟΥΣΙΚΗ ΤΩΝ: H.P. LOVECRAFT, QUICKSILVER MESSENGER SERVICE, T REX, SILVER APPLES, SCREAMING TREES, RAIN PARADE, VANNILIA FUDGE, SEEDS, KALEIDOSCOPE, IT’S A BEAUTIFUL DAY, FUGS, AMON DUUL II, CHARLATANS, BLACK ANGELS, FLAMING LIPS, PAVLOV’S DOG, BONEY M, DEEP PURPLE, DIRE STRAITS, EDGAR BROUGHTON BAND, EAGLES, PROCOL HARUM, WISHBONE ASH, CARAVAN, GENTLE GIANT


 

HIGH FLYING BYRD, 1968

There’s a high flying bird way up in the sky
And I wonder does he looks down as he flys on by
He’s a riding on the air so easy in the sky
Well Lord look at me here, I’m rooted like a tree here
I got the sit down, I can’t cry
Oh Lord I’m gonna die blues

Now the sun comes along, oh Lord it lights up the day
And when he gets tired he flys on over the way
Oh its east to the west and he gets gone every day
Well Lord look at me here, I’m rooted like a tree here
I got the sit down, I can’t cry
Oh Lord I’m gonna die blues

I had a man and he lived in a mine
Now he never saw the sun but he never stopped trying
And then one day my man up and died
I said my man up and died, yes my man up and died
Well he wanted to fly
And the only way to fly was to die

H.P. LOVECRAFT (Chicago, US, 1967-1969)

George Edwards (1943-present)

David Michaels (1944-present)

 

 

 


 

Απ’ τα ερωτικά γράμματα, Αθήνα 10-4-1962

 

Αγάπη μου Μάγδα

Είναι 12 η ώρα το βράδυ. Είχα σκοπό να σου γράψω απ΄το πρωί αλλά δεν ευκαίρησα.

[…]

Για αυτό κανόνισε για κανά δυό μέρες να μείνουμε μόνοι. Θα σου γράψω και αύριο στη Στουτγκάρδη. Σήμερα πήρα το γράμμα σου της 6-4 από το Βερολίνο. Μωρό μου Μάγδα σ’ αγαπώ πολύ και περιμένω πως και πως θαρθής δεν μπορώ πιά μόνος μου και μάλιστα τώρα που μπήκε η ‘Ανοιξη.

Ακόμη είμαι με την εντύπωση των γραμμάτων σου της 4-4 από το Βερολίνο, με αποζημίωσαν για την απουσία σου αυτή των σαράντα ημερών. Γατούλα μου σε αφήνω με χιλιάδες φιλιά που περιμένω σύντομα να στα δώσω παντού και στα Μαγδάκια μου.

Σ’ αγαπώ δικός σου

Γιώργος

Γεώργιος Καρανάσος, Αθήνα, 10-4-62


 

“ΘΥΜΗΣΟΥ ΣΩΜΑ”, Σελ. 142

 

Σώμα, θυμήσου όχι μόνο το πόσο αγαπήθηκες,

όχι μονάχα τα κρεββάτια όπου πλάγιασες,

αλλά κ΄εκείνες τες επιθυμίες που για σένα

γυάλιζαν μες στα μάτια φανερά,

κ’ ετρέμανε μες στην φωνή-και κάποιο

τυχαίον εμπόδιο τες ματαίωσε.

Τώρα που είναι όλα πια μέσα στο παρελθόν,

μοιάζει σχεδόν και στες επιθυμίες

εκείνες σαν να δόθηκες-πως γυάλιζαν,

θυμήσου, μες στα μάτια που σε κύτταζαν·

πως έτρεμαν μες στην φωνή, για σε, θυμήσου, σώμα.

[1916, 1918]

© Κ.Π.ΚΑΒΑΦΗΣ. ΑΠΑΝΤΑ ΤΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ, ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΣΟΝΙΑ ΙΛΙΝΣΚΑΓΙΑ, ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΝΑΡΚΙΣΣΟΣ, 2003

 


 

images-4

 

Και η μεταποίηση του απ’ τον Μενέλαο Καραγκιόζη, 04/07/2015

 

Τα μάτια σου εκείνα

ματαίωσαν το παρελθόν

θυμήσου φωνή

(ερωτική;)

πως έτρεμες

καθώς γινόσουνα

σχεδόν σιωπή

και κάποιες επιθυμίες

γυάλιζαν

αφού σε κοίταζαν

φανερά ή κρυφά

αχ πόσο αγαπήθηκες

κι ας έζησες μονάχη

έχοντας σώμα

γρήγορα χαμένο

τώρα που όλα

δόθηκαν στον ύπνο

θυμήσου

ότι κάποτε πλάγιασες

σε κρεββάτια ερωτικά

κι αγωνιούσες

θα ΄θελες να είχες

φωνή ποιητική

και χείλη

© Μενέλαος Καραγκιόζης, Hellenic Poetry, 2015


 

OUT OF MY MIND, 1971

Out of my mind, that’s what she said to me, she was unkind, said I was crazy.
I thought that was cruel, she didn’t know me at all,
What can you do when someone tells you you’re insane?
She heard the news, knew all about me, I was too strange.
She could do very well without me, and I didn’t cry, I tried to say hello.
But it makes you feel crazy when somebody calls you insane.
I tried to tell her things were all right with me, she wouldn’t listen for a minute,
But then when she told me it was all in my mind, what else can a poor boy do?
It pays to let her fly over to the table
Where the games were measured out in thin white lines.
The last time I saw her, she was stoned out of her mind,
How many minds had she sent spinning only to find they hadn’t gone anywhere at all?
I said that was sad, she didn’t understand
It hurts in your heart when somebody says you’re insane.
I tried to tell her things were all right with me, she wouldn’t listen for a minute,
But then when she told me it was all in my mind, what else can a poor boy do?
It pays to let her fly over to the table
Where the games were measured out in thin white lines.
The last time I saw her she was tryin’ to blow her mind,
What can you do when someone tells you you’re insane? What can you do?
Stop for a while and listen, stop for a while and listen, and then some easy go your way.

 QUICKSILVER MESSENGER SERVICE (San Francisco, US, 1965-1979, 2006-present)

Dino Valenti (Connecticut, US, 1937-1994)

John Cipollina (Berkley, California,  US, 1943-1989)

Gary Duncan (San Diego, California, 1946-present)

 

 

 


 

ΙΩΝ ΔΡΑΓΟΥΜΗΣ, Σελ. 16-17, 7 Αυγούστου 1895.

Τι έχει λοιπόν η Αττική το αξιοθαύμαστον? Έχει Ιστορίαν, λείψανα ένδοξα έργων θαυμάσιων δια την  τέχνην των και έργων πνευματικών εξαίσιων πλήθος. Αυτά έχει και της φθάνουν. Αλλ’ απατώμαι· έχει και κάτι άλλο θαυμαστόν, εξαίσιαν ατμοσφαίρας διαύγειαν και χρωμάτων ποικιλίαν και ζωηρότητα.

[…]

Εγώ ούτε χρόνο έχασα ούτε κόπον έκαμα δια να έλθω εις Αττικήν, δια τον απλούστατον λόγον ότι μιαν ημέραν ευρέθην γεννημένος εις τας Αθήνας εις μιαν οικίαν της λεωφόρου Αμαλίας , και έκτοτε έζησα εκεί όπου εγεννήθην. Και είμαι ευτυχής διότι εγνώρισα καλά την Αττικήν και ακόμη περισσότερον διότι είναι η πατρίς μου. Και όταν γνωρίζει κανείς τα μέρη εννοεί καλλίτερα τα γεγονότα που συνέβησαν εις τα μέρη αυτά. Κάπου λέγει ο Sir John Lubbock· “To those who have been in Athens or Rome, the history of Greece or Italy becomes far more interesting; while, on the other hand, some knowledge of the history and literature enormously enchances the interest of the scenes themselves”. Και η τελευταία αυτή ιδέα είνα επίσης σωστή. Διότι, αλήθεια, τι εξαιρετικήν ευχαρίστησιν ειμπορεί να αισθανθή ένας άνθρωπος βλέπων την πεδιάδα του Μαραθώνος ή της Σαλαμίνος το στενόν, αν δεν έχει ποτέ ακούση ούτε περί Ξέρξου ούτε περί Μιλτιάδου ούτε περί Περσών και πολέμων αυτών προς τους Έλληνας.

[…]

Αυτήν δε την ξηρότητα των Αθηνών ολίγοι μόνον την εκτιμούν όπως πρέπει. Οι περισσότεροι εις την ξηρότητα βλέπουν μόνον ξηρότητα όχι δε το χαρίεν σχήμα, τα εξαίσια χρώματα και την έξοχον θέσιν των ξηρών είτε βουνά είνα αυτά, είτε ρεύματα, είτε πεδιάδες. […] και εγώ την ησθάνθη και κάθε μέραν την αισθάνομαι όπου και αν ευρεθώ. Από τον Υμηττόν η θέα είνε έξοχος αλλά και του Υμηττού η θέα είνε ωραία. Προτρέπω δε οποινδήποτε να τον παρατηρήση όταν δ΄υη ο ήλιος και να μην τον θαυμάση. Το χρώμα του είνε απεριίγραπτον και αι σκιαί του απαράμιλλοι….[…] Αλλά και η πεντέλη είνε ωραιοτάτημε το πυραμοειδές της σχήμα.

[…]

Αν έχης ολίγας ώρες διά χάσιμον, και “δεν θα παν χαμένες” αν τας χρησιμοποιήσης όπως σου λε΄γω εγώ, κάμε τον γύρον της Ακροπόλεως εις απόστασιν ενός ή και δύο χιλιομέτρων απ΄αυτής και περί το βασίλευμα του ηλίου. Αν ειξεύρεις τι είνε Ακρόπολις, αν είσαι Έλλην ή και ξένος αλλ’ αισθάνεσαι το μεγαλείον του παρθενώνος, εάν βλέπης εκείνον τον βράχον να ξεφυτρώνη από μέσα απ’ τας Αθήνας με τα λαμπά του χρώματα, σε λέγω ότι είναι θέαμα που θα ιδής μιαν μόνην φοράν εις την ζωήν σου και εκείνη η φορά θα είναι αυτή.

[…]

Αλλά διατί να περιγράφω πράγματα απερίγραπτα; Πόσον συχνά όταν ο ήλιος είνε εις την ωραιοτέραν του στιγμήν, όταν βασιλεύει και ρίπτει τας χρυσάς του ακτίνας επάνω εις την Αττικήν πόσον συχνά ευρέθην καθήμενος εις δέκα βημάτων απόστασιν από τα ερείπια του Παρθενώνος, επάνω εις κανέναν σπόνδυλον αυτού, κυττάζων πότε μεν τα έργα των ανθρώπων, τα τελειότερα, πότε δε την απαράμιλλον φύσιν. Έξοχον αίσθημα, μικτόν, περιέχον ταπεινότητα μαζύ με υψηλοφροσύνην, παράδοξον μίγμα ηδονής και μελαγχολίας με κατέχει τότε όλον και ευρίσκομαι εις άλλον κόσμον, συχνά εις άλλην εποχήν…

© ΙΩΝ ΔΡΑΓΟΥΜΗΣ, ΦΥΛΛΑ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ Α’, 1895-1902, ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΕΡΜΗΣ, 1988

 


 

photo 001 b

Μεγαλωμένος στη Θεσσαλονίκη ήρθε στην Αθήνα περίπου στις αρχές της δεκαετίας του πενήντα, μετά δηλαδή τα δύσκολα χρόνια της κατοχής και του εμφυλίου πολέμου, την Αθήνα που λάτρεψε όπως άλλωστε και την Αττική.

 


 

LIFE IS STRANGE, 1973

 

Strange, life is strange, life is strange,
Oh life is strange.

O god, life is strange,
People come and people go,
Some move fast and some move slow,
No, no, no, no, no.

O god, life is good,
Some are fat and some are thin,
Some don’t even ask you how you’ve been,
No, no, no, no, no.

Strange, life is strange, life is strange.
Oh life is strange.

O god, life is strange,
Some are fast and some are slow,
Some believe, me don’t even know,
No, no, no, no, no.

Strange life is strange, life is strange.
Oh my life is strange.

T REX (London, 1967-1977)

Marc Bolan (Stoke Newington, UK, 1947-1977)

 


ΙΩΝ ΔΡΑΓΟΥΜΗΣ, Σελ. 22-23, 10 Σεπτεβρίου 1895.

Έως δώδεκα και δεκατριών χρονών ο άνθρωπος είναι παιδί. Τότε όμως διά μιάς και χωρίς καν να το καταλάβη αναπτύσσεται-εκτός σωματικώς- πνευματικώς και ψυχικώς. […] Απ’ αυτήν την ηλικίαν γίνεται η ανατροφή και αλλαιώς, δηλαδή και εσωτερικώς. Είναι η αρχή της εποχής των παθών, των πειρασμών, της κρίσεως. Αισθήματα και νους αρχίζουν να διαμορφώνουν, ή να διορθώνουν ή να χαλούν την προηγούμενην ανατροφήν. Η κρίσις παλαίει, νικά ή νικάται από τους πειρασμούς των παθών. Ο χαρακτήρ σχηματίζεται και ο άνθρωπος γίνεται πλέον ανεξάρτητος. Τότε αρχίζη να βλέπη τον κόσμον, τα κακά και τα καλά τους.

photo 006

..Πιστεύω ότι ευτυχής άνθρωπος δεν είναι ούτε ο πλούσιος, ούτε ο διεφθαρμένος, ούτε ο υλικώς διασκεδάζων αλλ΄ο ενάρετος, και η εργασία είνε η τροφή της ζωής μου. […] αλλά δεν είμαι ευτυχής. Το διατί εννοείται. […] Ας το ειπώμεν καθαρά, με λείπει η αρετή. Ναι με λείπει, με λείπει και είμαι δυστυχής. Η ευτυχία μου είναι η προσπάθειa, η εργασία, ο κόπος που καταβάλλω δια να πιάσω την αρετήν αν και συνήθως μόλις την ουράν της πιάνω.

[…]

Κάθε πράξιν ή σκέψιν μου την αναλύω, κάθε προτέρημα μου και κάθε αίσθημα επίσης, και βλέπω ότι δεν είναι καλά τα περισσότερα ούτε προτερήματα αληθινά.

[…]

Όπως κάθε νέος, και εγώ έχω κάποιαν τάσιν προς την ΄υλην, δηλαδή αυτή με τραβά χωρί εγώ να το θέλω, διότι δεν είμαι μόνον ζώον λογικόν αλλά και ζώον απλώς. Αυτό φθάνει δια να κάμη τον άνθρωπον όχι ενάρετον. Αν παραδίνομαι ή όχι εις την ύλην είνε άλλος λόγος, η τάσις πάντοτε υπάρχει, και μόνον του χαρακτήρος η δύναμις ειμπορεί να την αποκοιμίζη κάποτε, και κάποτε την παράδοσιν του πνεύματος να εμποδίζη. Ώστε αυτή η τάσις είνε η αντιβαίνουσα εις την αρετήν και εις αυτήν δεν παραδίδομαι μεν εντελώς αλλά κάποτε, ολίγον, ναι. Ας μην παρεξεγηθώ όμως, η τάσις αυτή δεν αναφέρεται ούτε εις τα χρήματα, ούτε εις των άλλων νέων τας συνήθεις διασκεδάσεις.

© ΙΩΝ ΔΡΑΓΟΥΜΗΣ, ΦΥΛΛΑ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ Α’, 1895-1902, ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΕΡΜΗΣ, 1988

 


 

photo 003

Στο σχολείο ήμασταν μια παρέα φίλων. Μας βρήκες η κατοχή στην εφηβική ηλικία. Ήταν αναπόφευκτο να επηρεαστούμε πολύ έντονα και βαθειά. Οι περισσότεροι από εκείνους τους φίλους, τα μάζευαν όλα και πέθαναν πάμπλουτοι. Εμένα μου βγήκε απ’ την ανάποδη. Δεν έδωσα δεκάρα για οτιδήποτε υλικό. Ότι είχα το ξόδευα. Έζησα ανέκαθεν για την στιγμή.

Γεώργιος Καρανάσος, ένα μήνα πρίν το θάνατό του.

 


 

MAIN MAN,  1972

Are you my main man
Are you now are you now
Are you my Main Man
Are you now are you now
Are you now

Are you a God man
Are you now are you now
Are you a frog man
Are you now are you now
Are you now

Heaven is hot babe
Everso everso
Heaven is hot babe
Watch it glow watch it glow
Watch it glow

Bolan likes to rock now
Yes he does yes he does
Bolan likes to rock now
Yes he does, yes he does

Is there a sane man
Anywhere anywhere
Got giraffes in my hair
And I don’t care
No I don’t care,
No I don’t care

As a child I laughed a lot
O yes I did O yes I did
Now it seems I cry a lot
O tell me true don’t you

T REX


ΙΩΝ ΔΡΑΓΟΥΜΗΣ, Σελ. 28-29, 31 Ιουλίου 1896.

Σήμερα ετελείωσα την ανάγνωσιν των Καξτόων (Caxtons) του Bulxter Lytton. Ο συγγραφέας το ονομάζει “A family picture” και είναι αλήθεια εικών, ωραία εικών, έξοχος εικών. Τι ιδέας, τι αισθήματα υψηλά. Π.χ. “To us, sir, every woman is a lady, in right of her sex” κτλ. Αλλά το καλύτερον μάθημα όπου ειμπορεί κανείς και πρέπει να πάρη απ’ αυτό το βιβλίον είνε “Το πως πρέπει να ζη ο ανήρ”.

[…]

Ο Lytton λέγει κάπου εις το βιβλίον του “What will he do with it” κάτι τι πολύ σωστόν· “We have all felt that there are some persons towards whom we are attracted by a peculiar sympathy not to be explained-a something in the manner, the cut of the face, the tone of the voice…we can no more say why we like the man than we can say why we fall in love with a woman in whom no one else would discover a charm.

© ΙΩΝ ΔΡΑΓΟΥΜΗΣ, ΦΥΛΛΑ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ Α’, 1895-1902, ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΕΡΜΗΣ, 1988


03-06-2015 403

Georgios Karanasos: Many people felt a peculiar sympathy for him



VELVET CAVE, 1968 

Sail over distant waters till you reach the honeyed shore

Walk on through purple flowers. Breathe the golden fragrance.

You have reached the final island where dreams light up the daytime.

You are at the end of journey, all is peace.

Wine trickles down from mountains, crimson streamers floating.

Sweet meats hang from bushes and ripely cry for plucking.

Maidens gather flowers and feed you with soft fingers.

Hours are a song that never ends. Hours are a songt that never ends.

You can see love waiting inside the velvet cave.

She calls you from the meadow. Her eyes are brightly shining.

Her breasts are fruits she offers, so you leave the fields behind you.

To follow promises she will fulfill. She will fulfill.

In the cave there’s no tomorrow, nor any yesterday.

Just the hammer of her heartbeat as she draws you down beside her.

And you sink down on the pillow of her body hotly loving.

And you pray you’ll never waken to the day.

And you pray you’ll never waken to the day.

Never.

Never.

Never.

SILVER APPLES (New York City, 1967-1970, 1996-1999, 2006-present)

Simeon Coxe (194?-2005)

 

 


ΙΩΝ ΔΡΑΓΟΥΜΗΣ, Σελ. 32-33, 25 Δεκεμβρίου 1898.

Το που πηγαίνω το εύρηκα, νομίζω, δεν πηγαίνω πούποτε, της ζωής σκοπός δεν υπάρχει. Αλλ’ αφού εγεννήθην ας ζήσω. Και αφού πρόκειται να ζήσω πρέπει να κάμω κάτι δια να μην αποθάνω από ανία. Δια να κάμω δε κάτι τι πρέπει να γνωρίσω τον εαυτόν μου. Αυτό προσπαθώ καθ΄ημέραν, και αφού έφθασα εις αυτό το σημείον αναπτύξεως ώστε να επιθυμώ να γνωρίσω τον εαυτόν μου, φυσικά τείνω να αυξήσω τας γνώσεις μου περί όλων των πραγμάτων, ορμεφύτως κατά πολύ, εν μέρει δε και δια να γνωρίσω καλλίτερα τον εαυτόν μου. Αυτή μόνη εργασία της αυξήσεως των γνώσεων και της σκέψεως, περί όλων και περί του εαυτού του μπορεί να εξοδεύση όλας τας στιγμάς της ζωής ενός ανθρώπου. Αφού δεν έχει κανέναν σκοπόν η ζωή του ανθρώπου ανμφιβόλως αυτή η εργασία είνε η συμφωνοτέρα με την έλλειψιν σκοπού.

© ΙΩΝ ΔΡΑΓΟΥΜΗΣ, ΦΥΛΛΑ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ Α’, 1895-1902, ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΕΡΜΗΣ, 1988

 


 

03-06-2015 404

Οι εγκυκλοπεδικές γνώσεις του Γεώργιου Καρανάσου  ήταν εντυπωσιακές.

 


 

BEYOND THIS HORIZON, 1991

Count the miles before they pass you by
Shadow of the sun has crossed the sky
Fill your head with everything you find

Beyond this horizon
Beyond this horizon
Beyond this horizon

Somewhere in the valley where you lie
Pray for those whose sun will never rise
Ghosts are laughing everywhere you land
Take another step and then you can

Beyond this horizon
Beyond this horizon
Beyond this horizon

Count the miles before they pass you by
Shadow of the sun has crossed the sky
Fill your head with everything you find

Beyond this horizon
Beyond this horizon
Beyond this horizon
Beyond this horizon

SCREAMING TREES (Washington, 1985-2000)
Mark Lanegan (1964-present)

Lee Gary Conner (California, 1962-present)

 


 

ΙΩΝ ΔΡΑΓΟΥΜΗΣ, Σελ. 42, 6 Αυγούστου 1899.

Αν πεθάνω αύριο τα βιβλία μου να τα διαμοιράσουν τα αδέλφια μου δικαίως και χωρίς πολλά μαλώματα και έπειτα να με θάψουν σ΄εκείνα τα μέρη του νεκροταφείου που τα νοικάζουν για τρία χρόνια απ’ τον δήμο οι πτωχοί και έπειτα βζάζουν τα κόκκαλα και τα ρίχνουν σ’ ένα υπόγειο κοντά στην εκκλησία του νεκροταφείου. Τα δικά μου όμως κόκκαλα να τα κάψουν και να τα ρίξουν στα σκουπίδια έξω απ΄την πόλι, εκεί που χώνουν τη μύτη τους τα σκυλιά για να βρούν τροφή. Μαζί με τη στάκτη απ’ τα κόκκαλα να βάλουν και το βιολί μου αφού το κάψουν. Αξίζουμε το ίδιο αν και εκείνο γεννήθηκε ολίγο πριν από μένα στα 1747-το γράφει σ’ ένα χαρτί μέσα.

© ΙΩΝ ΔΡΑΓΟΥΜΗΣ, ΦΥΛΛΑ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ Α’, 1895-1902, ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΕΡΜΗΣ, 1988

 


 

IMG_0608

 

Απ’ τον  Γεώργιο Καρανάσο όταν πέθανε δεν έμεινε πίσω ούτε ένα περουσιακό στοιχείο. Μήτε σπίτια, μαγαζιά  ή χτήματα, μήτε αυτοκίνητα ή ακριβά έπιπλα….

Όπως και ο Ίωνας Δραγούμης άφησε μόνο τα βιβλία (δικηγορικά) του που πρέπει να ήταν αχρησιμοποίητα για πάνω από είκοσι χρόνια-από τότε δηλαδή που πήρε σύνταξη. 

Ήταν ένας άνθρωπος που διακατεχόταν, αν όχι από απέχθεια, τουλάχιστον από μια πλήρης αδιαφορία για οτιδήποτε υλικό σε τούτη τη ζωή.

 


 

KALEIDOSCOPE, 1983

Don’t tell me not to live, just sit and putter,
Life’s candy and the sun’s a ball of butter.
Don’t bring around a cloud to rain on my parade.

Don’t tell me not to fly– I’ve simply got to.
If someone takes a spill, it’s me and not you.
Who told you you’re allowed to rain on my parade!

I’ll march my band out, I’ll beat my drum,
And if I’m fanned out, Your turn at bat, sir.
At least I didn’t fake it.
Hat, sir, I guess I didn’t make it!

But whether I’m the rose of sheer perfection,
A freckle on the nose of life’s complexion,
The cinder or the shiny apple of his eye,
I gotta fly once, I gotta try once,
Only can die once, right, sir?

Ooh, love is juicy, juicy, and you see
I gotta have my bite, sir!
Get ready for me, love, ’cause I’m a “comer”

Don’t bring around a cloud to rain on my parade!

I’m gonna live and live now,
Get what I want–I know how,
One roll for the whole shebang,
One throw, that bell will go clang,
Eye on the target–and wham–
One shot, one gun shot, and bam–
Hey, Mister, here I am!

I’ll march my band out, I will beat my drum,
And if I’m fanned out, your turn at bat, sir,
At least I didn’t fake it.
Hat, sir, I guess I didn’t make it.

Get ready for me, love, ’cause I’m a “comer”
I simply gotta march, my heart’s a drummer.
Nobody, no, nobody
Is gonna rain on my parade!

RAIN PARADE (Los Angeles, US, 1981-1988, 2012-present)

David Roback (1958-present)

Matt Piucci

 

 

 


 

ΙΩΝ ΔΡΑΓΟΥΜΗΣ, Σελ. 46, 9 Δεκεμβρίου 1899.

Ούτε την αρχή ούτε το τέλος της ζωής του, επομένως ούτε τον σκοπόν της, ξέρει ο άνθρωπος ούτε μπορεί να ξέρη. Δεν έχει λοιπόν προορισμόν, δηλ. δι’ αυτόν δεν υπάρχει αφού δεν ξέρει ποιός είναι ο προορισμός του.

Είναι άναρχος η ζωή;

[…]

Δεν έχει λοιπόν προορισμόν ο άνθρωπος διότι ποιός μπορεί να είναι ο προορισμός του; Αν η ζωή του διαρκέση πάντα, οιαδήποτε πράξις του είνε περιττή, αφού καμμία δεν μπορεί να την κάμη να διακοπή. Αν η ζωή του παύση μια φορά να υπάρχη, θα παύση και αν ο άνθρωπος την κάμη δια των ενεργειών του να διαρκέση περισσότερο. (Και αυτή θα είναι η τάσις του, αυτό θεωρεί προορισμόν του ο άνθρωπος, επειδή είνε ορμέρφυτον, την τάσιν προς το ζην. Θέλει να ζήση, διότι ζη. Είνε ανάγκη η ζωή αφού υπάρχει. Και δια να υπάρχη σημαίνει ότι υπάρχει η τάσις προς το ζην.)

Δεν βρίσκω ότι είναι αρκετός προορισμός δια τον άνθρωπο το να ζη, δηλ. να εργάζεται για να ζήση περισσότερο δηλ. καλλίτερα, συμφωνότερα προς την φύσιν της εξελίξεως του. Αν κι αυτό γίνεται, και γίνεται μάλιστα ασυνειδήτως από τον άνθρωπο, διότι είναι συνέπεια της διηνεκούς εξελίξεως του, γίνεται κατ’ ανάγκην (και όσοι άνθρωποι δεν εργάζονται εις τούτο είνε άρρωστα μέλη της ανθρωπότητος.) Εις τι συνίσταται δε αυτή η εργασία; αυτός ο θεωρούμενος προορισμός; αυτή η ανάγκη; α) Εις το να είνε ευχαριστημένος ο άνθρωπος στην γη. Διότι η ευχαρίστησις του είνε η ζωή. Αν δεν είναι ευχαριστημένος, σημαίνει ότι είναι άρρωστος, ότι δεν έχειν την τάσιν προς το ζήν. β) Εις το να κάμνη πιό ευχαριστημενους τους άλλους ανθρώπους, αν έχη την ικανότητα. Αν δεν την έχη την ικανότητα αυτήν, δεν σημαίνει ότι είναι άρρωστος, εφ’ όσον είνε ικανός να είναι ο ίδιος ευχαριστημένος, αλλ’ είναι αδυνατότερος από άλλους ανθρώπους. Αρκεί το να είναι ο άνθρωπος ευχαριστημένος, διότι τότε ζη και όταν ζη, κάμνει εκείνο που είναι σύμφωνο με την εξέλιξιν του (όπως την ορίζει έως σήμερα η επιστήμη).

Είμαι άρρωστος, εγώ.

Αλλά νομίζω, δεν είμα ανίατος.

© ΙΩΝ ΔΡΑΓΟΥΜΗΣ, ΦΥΛΛΑ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ Α’, 1895-1902, ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΕΡΜΗΣ, 1988


 

03-06-2015 408

Τώρα πια εγώ είμαι ξοφλημένος. Αλλά τι σημασία έχει αν ζήσει ένας άνθρωπος σαν και μένα, ο οποίος είνα ήδη ενενήντα και χρονών, δύο ή πέντε ή και δέκα ακόμη χρόνια; Δηλαδή τι κι αν φτάσει τα ενενήντα δύο ή τα ενενήντα πέντε ή  και ως τα εκατό; Αυτό που μετράει είναι ότι έχω ήδη ζήσει παραπάνω από όσο έπρεπε.

Γεώργιος Καρανάσος, περίπου δύο μήνες πρίν το θάνατό του.


dragoumis-66-

ΙΩΝ ΔΡΑΓΟΥΜΗΣ, Σελ. 59-60, 29 Ιανουαρίου 1890.

Είμαι άρρωστος, άρρωστος και περιττός στη ζωή αφού δεν θα λυπόμουν αν δεν εζούσα. Άρρωστος γιατί ήθελα να μην εζούσα. Ούτε αυτό καν γιατί δεν θέλω τίποτε. Δεν αισθάνομαι καμμίαν υπχρέωσι προς κανένα και προς τίποτε, καμμία δύναμι,… Κουράζομαι να αισθάνωμαι, κουράζομαι να σκέπτωμαι, κουράζομαι λοιπόν και ν΄αγαπώ. Βλέπω βιβλία μπροστά μου και λέγω “τι περιττός κόπος για να τα γράψη, εκείνος που τα έγραψε!”

“Spleen”

Όλα με φαίνονται παληά

Και όλα περασμένα

Και μακρυά ‘από μένα

     Μακρυά.

Όλους αισθάνομαι κουτούς

Και όλους ξεχασμένους

και απομακρυσμένους

       Περιττούς

Συχαίνομαι τον εαυτό μου

Και τον βαριούμαι και πονώ

Και ούτε σκέπτουμαι ούτε κουνώ

Μονάχα κάθουμαι στο σκοτεινό

Δωμάτιο και το γυμνό,

-Ζωή ενός ατόμου.-

Όλα με φαίνονται παληά

Και όλα περασμένα

Και μακρυά ‘από μένα

Μακρυά.

© ΙΩΝ ΔΡΑΓΟΥΜΗΣ, ΦΥΛΛΑ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ Α’, 1895-1902, ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΕΡΜΗΣ, 1988

 


 

 SOME VELVET MORNING, 1969

Some velvet morning when I’m straight
I’m gonna open up your gate
And maybe tell you ’bout Phaedra
and how she gave me life
and how she made it in
Some velvet morning when I’m straight

Flowers growing on the hill
Dragonflies and daffodils
Learn from us very much
Look at us but do not touch
Phaedra is my name

Some velvet morning when I’m straight
I’m gonna open up your gate
And maybe tell you ’bout Phaedra
and how she gave me life
and how she made it in
Some velvet morning when I’m straight

Flowers are the things we knew
Secrets are the things we grew
Learn from us very much
Look at us but do not touch
Phaedra is my name

Some velvet morning when I’m straight
Nancy:
Flowers growing on the hill
Lee:
I’m gonna open up your gate
Nancy:
Dragonflies and daffodils
Lee:
And maybe tell you ’bout Phaedra
Nancy:
Learn from us very much
Lee:
And how she gave me life
Nancy:
Look at us but do not touch
Lee:
and how she made it in

VANNILIA FUDGE (New York, US, 1966-1970, 1982-1984, 1987-1988, 1991, 1999-present)

 Mark Stein (New Jersey, 1947-present)

Vince Martell (1945-present)

 

 


 

ΙΩΝ ΔΡΑΓΟΥΜΗΣ, Σελ. 60, 2 Φεβρουαρίου 1900.

Μια φωνή με είπε η φωνή της· “…, ενώ έπρεπε μόνον να μιλής με τους ανθρώπους, να λες τις ιδέαις σου, μερικαίς, και διηγήσεις, και ποτέ το πως αισθάνεσαι και τι, ούτε να αφίνης να φαίνεται. Πρώτον κανείς δεν θα σε καταλάβει αληθινά, εντελώς, όπως αισθάνεσαι, και έπειτα βλάπτεις τον εαυτό σου και τους άλλους.

[…]

Και είχε δίκιο αυτή η φωνή γιατί είχε πείρα της κοινωνίας.

 Πρέπει να μην είναι κανείς ειλικρινής ως προς τον εαυτό του με την κοινωνία, να φαίνεται πως διασκεδάζει με τους ανθρώπους

όταν διασκεδάζει με τους ανθρώπους όταν δεν διασκεδάζει, πως γελά όταν δεν γελά και όταν κλαίει, και να κλαίη μόνος του, μακρυά απ’ τα μάτια, μακρυά, κλεισμένος σε μια κάμαρα, ή μακρυά στο βουνό. Αυτό σημαίνει πως είμαι άρρωστος, περιττό μέλος στην κοινωνία, και ή πρέπει να φύγω από μέσα της, που είναι πολύ δύσκολο για πολλούς λόγους, ή να μάθω να κάνω απ’ τον εαυτό μου δυό ανθρώπους, έναν κοινωνικό που γελά σ΄όλους, που μιλεί στους ανθρώπους για κάθε άλλο παρά για τον άλλοτε εαυτό μου που είναι μέσα μου και άλλοτε γελά, άλλοτε κλαίει, άλλοτε μιλεί, και άλλοτε είνε σιωπηλός.

[…]

Πολλά πράγματα δεν τα λέγω καθόλου, ποτέ εις κανένα γιατί θα τα καταλάβουν στραβά…Και στους άλλους όλους δείχνω ότι δεν αισθάνομαι όπως αυτοί, δεν δείχνω όμως τι αισθάνομαι.

© ΙΩΝ ΔΡΑΓΟΥΜΗΣ, ΦΥΛΛΑ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ Α’, 1895-1902, ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΕΡΜΗΣ, 1988


 

03-06-2015 404

“Πόσο τους βαριέμαι όλους και μ’ έχουν κουράσει. Πέρνουν τηλέφωνο και λένε τα προβλήματά τους και μου κλαίγονται.”  Γεώργιος Καρανάσος, δύο μήνες πριν το θάνατό του.

Πιστεύω ότι εδώ και πολλά χρόνια-ίσως από τότε που ήταν μεσήλικας, ίσως και πολύ πιο πρίν δηλαδή μόλις μετά τον εμφύλιο- ο Γεώργιος Καρανάσος είχε φτιάξει από τον εαυτό του τους δύο ανθρώπους/εαυτούς στους οποίους αναφέρεται ο Δραγούμης (ο πρώτος ο κοινωνικός που γελούσε σε όλους, κι ο δεύτερος αυτός που ήταν βαθειά κλεισμένος μέσα του). Όσο δε περνούσε ο καιρός και πλησίαζε το θάνατο όλο και πιό πολύ έγερνε προς το δεύτερο εαυτό του.

 


 

FADED PICTURE, 1966

Oh, I want to go back
See my baby’s face
Oh, I want to go back
To my happy place
That disappeared from view
Such a long, long time ago
It’s a faded picture
Hanging on my wall
It’s a faded picture
Isn’t there at all
It’s only there
When I closed my eyes
And started to cry
Over you

It’s a faded picture
I can see it
Through colored tears
It’s a faded picture
Bringing back
My lost years
It’s only there
On rainy days
When tears have dried
And rainbows started to appear

Oh, I want to go back
When I was six years old
Just lying in the grass
Seeing all the clouds
Building castles in the sky
See all the animals go round
And hear music coming
From a merry-go-round
But it’s a faded picture
Fade away on me
So hard to see

It’s a faded picture
A picture of my childhood
A faded a picture
I’d go back if I could
It’s only there
When I hear children laugh
Sit and play
On a bright sunny day
All so gay

It’s a faded picture
So hard to see
When you’re cryin’
It’s hard to see
So hard to see
Just like a painting
This feeling is falling
My heart’s buried
Right in the ground
A masterpiece
Of hearts that’ve gone
Lost for all time
Gone from me
My faded picture
So hard, so hard
So hard to see

My faded picture
Fade away from me
I couldn’t bring it back
If I had tried
I couldn’t bring it back
If I’d died
My faded pictures
Fade away
On me
So hard, so hard
So hard, so hard
To see my faded picture
Fade away on me
SEEDS (LA, US, 1965-1969, 1169-1972)

Sky Saxon (Utah, US, 1937-2009)

Daryl Hooper

 

 


ΙΩΝ ΔΡΑΓΟΥΜΗΣ, Σελ. 65, Φεβρουάριος 1900.

Φεβραυάριος 10

Είναι βάσανο ανυπόφορο η αμφιβολία μου για όλα, για της ιδέαις, για της πράξεις, για τα πράγματα, είναι αρρώστια. Ότι κι αν κάνω ότι και αν σκεφθώ, αμφιβάλλω αν αξίζει τίποτε ή δεν αξίζει, και για τους άλλους επίσης αμφιβάλλω. Όλο γύρο μου τίποτε δεν στέκεται στη θέση του, όλα κουνούνται, στηρίζονται σε βελόνες, πέφτουν. Τι έχω τέλος πάντων;

dragoumis-66-

Φεβραυάριος 22

Καθώς βγήκα απ’ το σπίτι μου ήμουν σιχαμένος απ’ όλα. Υπήρχαν εγώ, ο κόσμος των ανθρώπων, να κάνω κάτι που να δείξη πως είμαι,… Και σιχαινόμουν τον εαυτό μου γιατί τον σκεπτόμουν όλην την ώρα, δεν επιθυμούσα τίποτε, περπατούσα κουρασμένος όλος χωρίς να έχω κουρασθή, ήθελα να κοιμηθώ, να πλαγιάσω στη γη και να μη σκέπτωμαι. Έφθασα έξω απ’ την πόλιν, μόνος στο ρίζωμα του Υμηττού, που αγαπώ.  Κάθησα λίγο κουρασμένος. Να κάνω κάτι: μα τι αξίζει; ποιό είνε το καλλίτερο, το σωστό, το απόλυτο; Όλα δεν θάλθουν μόνα τους αν πρέπει νάλθουν; Ναι μα και οι άνθρωποι συντελούν εις το να κάνουν την κατάστασι τους. Μα το έχουν μέσα τους, πρέπει να υπάρχη μέσα τους ζωή όχι decadente, …, και αυτό είναι μοιραίον.

© ΙΩΝ ΔΡΑΓΟΥΜΗΣ, ΦΥΛΛΑ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ Α’, 1895-1902, ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΕΡΜΗΣ, 1988

 


 

03-06-2015 409

Ο Γεώργιος Καρανάσος πόσο του άρεσε είτε να περπατάει είτε να μπαινοβγαίνει στα τρόλλευ και τα λεωφορεία και έτσι να περιφέρεται άσκοπα στους δρόμους της Αθήνας.

 


 

Oh Death, 1967

 

I am death, and none can excel
I’ll open the doors to heaven or hell
What is this that I can’t see
With icy hands taking hold on me

Oh death, oh death
Can’t you spare me over till another year

I’ll lock your jaw so you can’t talk
I’ll fix your feet so you can’t walk
Close your eyes so you can’t see
This very hour come go with me

Mother come to my bed
Place a cold towel upon my head
My head is warm, my feet is cold
Death is a-moving upon my soul

Oh death, someone would pray
Couldn’t you call some other day
The children’s prayed, the preacher’s preached
The time of mercy is out of your reach

‘Tis Death, I come to take the soul
Leave the body and leave it cold
To drop the flesh off of the frame
The earth and worms both have a claim

Oh death, how you’re treating me
You’re closing my eyes so I can’t see
You’re hurtin’ my body, you’re makin’ me cold
You’re moving my life right out of my soul

Oh death, please consider my age
Please don’t take me at this stage
My wealth is all at your command
If you would move your icy hand

The old, the young, the rich and poor
All alike with me, you know
No wealth no land, No silver nor gold
Nothing satisfies me but your soul

KALEIDOSCOPE (LA, US, 1966-1970, 1976, 1990)

David Lindley (Missouri, US, 1944-present)

Solomon Feldthouse (1940-present)

 


 

ΙΩΝ ΔΡΑΓΟΥΜΗΣ, Σελ. 69, Φεβρουάριος 1900.

Σήμερα είδα τη θάλασσα από κοντά. Δεν με φθάνει να την βλέπω, και να είμαι κοντά της θέλω να την έχω, να ενωθώ μαζύ της, να χαθώ μέσα της. Γι΄αυτό  μόλις πάω κοντά της θέλω να πέσω μέσα. Την αγαπώ σαν τη Έλλη που θέλω να την έχω, να ενωθώ μαζύ της, να χαθώ μέσα της. Θα ήθελα να πνιγώ μες στη θάλασσα, όπως θα ήθελα να πεθάνω ενωμένος μ’ εκείνην, αφού δεν μπορώ να αφομοιωθώ μαζύ της.

 © ΙΩΝ ΔΡΑΓΟΥΜΗΣ, ΦΥΛΛΑ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ Α’, 1895-1902, ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΕΡΜΗΣ, 1988


 

photo 010

Κατά τη διάρκεια της κατοχής οι δυό πολυαγαπημένες θείες του Γεώργιου Καρανάσου (η Μαρίκα και η Σοφία οι οποίες και τον μεγάλωσαν εν απουσία των χωρισμένων του γονιών) τον πήγαν να ζήσει σ΄ένα παραλιακό χωριουδάκι της Χαλκιδικής κι έτσι επεβίωσε και σώθηκε απ΄τη πείνα. Άρα δηλαδή η θάλασσα του έσωσε κατά κάποιο τρόπο τη ζωή.

main

 


 

 

TIME IS, 1969

Time is too slow for those who wait
And time is too swift for those who fear
Time is too long for those who grieve
And time is too short for those that laugh

And love is too slow for those who wait
And love is too swift for those who fear
Love is too long for those who grieve
And love is too short for those that laugh

But for those who love
But for those who really love
But for those who love
Time
Sweet time
Precious time
Lovely time
All the time
Time, time, time, time
is eternity

Hours fly
Hours fly
Hours fly
But even flowers must die
And then a new day comes
And there’s a new day’s dawn
And there’s a new day’s sun
And love stays on
Sweet love stays on
Love stays on
Love stays on
Love, love, love, love
And time, time, time, time

IT’S A BEAUTIFUL DAY (San Francisco, US, 1967-1974, 2000-present)

David LaFlamme (1941-present)

Linda Baker LaFlamme (…)

Val Fuentes (Chicago, 1947-present)

 

 

 


 

ΙΩΝ ΔΡΑΓΟΥΜΗΣ, Σελ. 33, Γενάρης 1914, Πετρούπολη.

Η ξαδέλφη μου συνάντησε στο δρόμο ένα ζητιάνο, νέο και λίγο στο κέφι, του έδωσε βοήθεια κι αυτός της ευχήθηκε: “να πάρεις άντρα καλό σαν εμένα μεθύστακα”

© ΙΩΝ ΔΡΑΓΟΥΜΗΣ, ΦΥΛΛΑ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ Ε’, 1913-1917, ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΕΡΜΗΣ, 2006.

 


 

03-06-2015 381

Ο Γεώργιος Καρανάσος σύμφωνα με τα μέτρα του προαναφερθέντα ζητιάνου ήταν ένας κακός άνδρας. Δεν μέθυσε και δεν κάπνισε ποτέ του.

 


 

 

ΙΩΝ ΔΡΑΓΟΥΜΗΣ, Σελ. 36-37, 29 Γενάρη 1914, Βιέννα.

Τις τελευταίες μέρες πριν φύγω από την Πετρούπολη, κάποιος μου μίλησε για το πως χαλούν οι άνθρωποι και αυτοί ακόμα που νέοι ήταν όμορφοι, τα χαρακτηριστικά όλα του κορμιού και της ψυχής χαράζονται πιό πολύ,  μακραίνουν οι μύτες και τα ελαττώματα, φθείρεται η θέληση. […] Και ανησύχησα για τον εαυτό μου και λυπήθηκα. […] Όμως τα ήξερα όλα αυτά, γιατί να ανησυχήσω έτσι; Βέβαια ο άνθρωπος σαν οργανικό πράμα αλλάζει, ως που στο τέλος μένει μονάχα ο σκελετός του. […] Από τη λύπη σου γιατί αλλάζεις και χαλνάς γερνώντας, σε γλυτώνει μόνο η απροσωπία ή η αστοχασιά. Όταν ξεχνάς τι ήσουν και τι έγινες δε σε μέλλει αν άλλαξες και συνήθως ξεχνάς όταν είσαι χωμένος σε κάποια ενέργεια δυνατή. Μα εγώ που ποτέ δεν ξεχνώ ολότελα, καλήτερα έχω να καλλιεργώ την απροσωπία, την κατάργηση του ατομικού εγώ, και το χάσιμο μου μέσα στο γενικότερο, στο ομαδιακό εγώ της ανθρωπότης και της φύσης όλης.

IMG_0622

Το άτομο δεν είναι τίποτα και δεν αξίζει ούτε και να το λυπάται κανένας πολύ ούτε να το χαίρεται. Το να νιώθεις όμως τον κόσμον όλο είναι κάτι τι, είναι το ανώτερο πράγμα που μπορεί με την αδυναμία του ο άνθρωπος να καταφέρει. Όχι πως αξίζει και αυτό πάρα πολύ, μα τι να κάμεις; Αφού γεννήθηκες μια φορά άνθρωπος, προσπάθησε να φτάσεις στο ανώτερο σημείο του ανθρωπισμού: Υπόφερε ότι έχεις να υποφέρεις, χωρίς να χάσεις τη γενικότερη σου συναίσθηση της ανθρωπότης και της πλάσης όλης. Έτσι ελευτερόνεσαι από το θάρρος του εαυτού σου και έχεις τον εαυτό σου για όργανο της ενέργειας και της γνώσης. Τι άλλο θέλεις; Ή τι άλλο μπορείς;

© ΙΩΝ ΔΡΑΓΟΥΜΗΣ, ΦΥΛΛΑ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ Ε’, 1913-1917, ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΕΡΜΗΣ, 2006.

 


photo 011

 

 Γεώργιος Καρανάσος, 1924


 

LIFE IS STRANGE, 1968

Life is strange and death is easy Diamonds heart is full of mystery When will I know where the swallows go?

I loved once but now I’m lonely Loves rejoice for lovers only When will I know where the sparrows go?

Skies are green and fields are silver

All day hearts, they quill and shiver

When will I know where the white doves go?

I was young but now I’m ugly Waves and waves, they shake the evening.

When will I know where the lovers go?

FUGS (New York City, 1963-1969, 1985-present)

Tuli Kupferberg (New York City, 1923-2010)

El Sanders (Missouri, 1939-present)

 

 


 

ΙΩΝ ΔΡΑΓΟΥΜΗΣ, Σελ. 38, Φεβρουάριος 1914, Βιέννα.

Να το στοιχείο μου, τα βουνά. Γιατί να αισθάνομαι τέτοια ευδαιμονία στα ύψη; Ανεβαίνω και κουράζομαι βέβαια και λαχανιάζω, μα αυτή είνα η χαρά μου, περίεργη χαρά.

© ΙΩΝ ΔΡΑΓΟΥΜΗΣ, ΦΥΛΛΑ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ Ε’, 1913-1917, ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΕΡΜΗΣ, 2006.


 

photo 002

ΑΣΒΕΣΤΟΧΩΡΙ, 1944

 


ΙΩΝ ΔΡΑΓΟΥΜΗΣ, Σελ. 35, Γενάρης 1914, Πετρούπολη.

Σ’ ένα μνημόσυνο ενός θείου μου στο κοιμητήρι στεκόμουν πολλή ώρα και άκουα τις μοναχές που έψελναν. κανείς δε βιάζονταν ούτε οι μοναχές, ούτε ο παππάς, ούτε οι άνθρωποι που έκαναν το πλήρωμα της εκκλησίας. Γιατί για τους Ρώσους η θρησκεία η χριστιανική είναι ακόμα εσωτερική, είναι γι’ αυτούς ανάγκη. Ίσως, το κλίμα το φέρνει και μην έχοντας τίποτα εξωτερικό και ωραίο στη φύση να λατρέψουν οι άνθρωποι, ρίχνονται ή στη βότκα ή στη θρησκεία, ή και στα δυό μαζί, κατά τις ώρες. Σε μας στην Ελλάδα η θρησκεία επιβάλλει να ακούμε τις ακολουθίες, και να τις λέμε και να τις ψέλνουμε, γι’ αυτό και τόσο βιάζονται και οι παπάδες μας και οι ψαλτάδες μας και το εκκλησίασμα για να τελειώσει μια ώρα αρχήτερα ή λειτουργία, για να χαρούμε τη ζωή μας την άλλη , να πάμε να σεριανίσουμε στον ήλιο, ή να φάμε, ή να μιλήσουμε ή να παίξουμε. Αυτές οι καλόγριες του κοιμητηρίου μένουν μέσα στο κοιμητήρι, εκεί είναι το μοναστήρι τους, άλλη δουλειά δεν έχουν παρά να ψέλνουν για τους νεκρούς ακολουθίες. Έχουν και ένα σχολειό για κορίτσια. Σ΄αυτά περνούν τις ώρες τους. περνάει ένας νεκρός και έρχεται άλλος, τελειώνει ένα μνημόσυνε και αρχίζει άλλο. Στη Ρωσία οι λειτουργίες γεμίζουν ολόκληρη την Κυριακή και τις γιορτές. Άμα παρακολουθήσεις τη λειτουργία της Κυριακής που αρχίζει στις 10 το πρωί και τελειώνει στη 1 ή 1.30, τι άλλο θέλεις; Όλη η μέρα σου πάει χαμένη, ή κερδισμένη, όπως θέλεις πάρ’ το. Οπωσδήποτε σου γεμίζει τη μέρα, και επειδή οι περισσότεροι Ρώσοι πιστεύουν θερμά στη χριστιανική θρησκεία, γεμίζει η μέρα τους όχι μόνο από τις ακολουθίες, μα και από την πίστη που χρωματίζει αλλοιώς τις μέρες τους. Η πίστη πλημμυρίζει όλο τον άνθρωπο και σκεπάζει όλα τα άλλα.

© ΙΩΝ ΔΡΑΓΟΥΜΗΣ, ΦΥΛΛΑ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ Ε’, 1913-1917, ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΕΡΜΗΣ, 2006.

IMG_0613

 


 

 

What you gonna do? 1973

What you gonna do when you lose the things that you love? ‘Cause you’ve got too straight and you don’t feel like playing the game You sit in your room watching T.V. alone You don’t know anybody to talk to or call on the phone What you gonna do? What you gonna do?

And you’re going down the river And you see the waves roll by And you feel like you’d love to roll along And you’re going down the river And you see the waves roll by And you feel like you’d love to roll along

What you gonna do when you feel like losing your mind? Walking through the park all night with a head full of snow You drive your car through the foggy, rainy night And you see Jimi Hendrix run through streets you don’t know What you gonna do? What you gonna do?

And you’re going down the river And you see the waves roll by And you feel like you’d love to roll along And you’re going down the river And you see the waves roll by And you feel like you’d love to roll along And you’re going down the river And you see the waves roll by And you feel like you’d love to roll along

What you gonna do When you feel like rolling with the river To Atlantis, or [……………..]? You don’t care where, just nowhere You keep on rolling, just nowhere Just away, you keep on rolling All right, down with the river Keep on rolling, keep on, keep on Oh, you don’t care where No, you don’t care where Just nowhere

AMON DUUL II (Munich, Germany, 1968-present)

Christoph Karrer (Kempten, Germany, 1947-present)

 

 

 


 

EASY WHEN I’M DEAD, 1969

I saw you smiling at my smile

I spoke and this is what I said

my life’s as easy as your smile is good

cause I’ll be easy when I’m dead

I was easy when I was a young man


I was easy in my head

I’ll be easy in my age girl

cause I’ll be easy when I’m dead

Easy when I’m dead

Easy when I’m dead

easy all the time
easy

easing down the line

I meant every word I said

I’ll be easy when I’m dead

Don’t talk to me about your loving

talk like that gets on my head

love me while your love is easy

and I’ll be easy when I’m dead

[…]

CHARLATANS (San Francisco, 1964-1969)

Dan Hicks (Arkansas, US, 1941-present)

 

 


“Phosphene Dream”,  2010

 

The sky is blue and you are too

I feel like running

Your eyes are red and mine are too

I feel like laughing

The wind said nothing, nothing at all

It all meant someone was gonna fall

In the middle of summer

No one haunts me like you do

Mom and Dad look old again

Where am I heading?

My two sisters miss me yes,

Without me knowing

It all meant something, Something to us all

The wind said nothing, Nothing at all

In the middle of winter No one haunts me like you do

In the middle of winter No one haunts me like you

Our president then was dead to us Hallelujah!

He takes his pills so he can kill Praise the Bible

I need no pills to kill Hallelujah! I need no pills to kill Raise the rifle

Oh, the Phosphene Dream, The Phosphene Dream Oh, the phosphene,

The Phosphene Dream Oh, the Phosphene Dream,

The Phosphene Dream Oh, the Phosphene Dream, The phosphene

BLACK ANGELS (Austin Texas, 2004-present)

Christian Bland

Stephanie Bailey 

 

 

 


 

“When Yer Twenty Two”, 1993

 

Stuck in the perpetual motion Dying against the machine

The whole thing leaves You a nothing instead of a these

The sun is black and the black halos fly

And your number is backwards again when you try

The sound is so cute when you’re 22 When you’re 22

Eggs break when you walk on the scramble

You’re living against the machine

The whole thing leaves You a nothing instead of a these

The bone is cracked and the cracked eggshells fly

And your number is backwards again when you drive

The whole thing’s removed when you’re 22 When you’re 22

FLAMING LIPS (Oklahoma City, US, 1983-present)

Mark Coyne (Pittsburgh, Pennsylvania, 1961-present)

Jonathan Donahue (New York, 1966-present)

 

 


 

 SONG DANCE, 1974

Teach me a song and I’ll dance for you And I won’t mind what you’re playing

We must get high for a song dance tonight

It’s morning now I want to show you how Got to keep on moving, running to the sounds

Well, I might not want you on my troubled times Strange things passing far behind you no, no, no,

‘Cause all you rhythm and blues But now I would never play a tune for you

It’s morning now I want to show you how Got to keep on moving, running to the sounds

The rhythm is a song dance Rhythm is a song dance Rocking to a song dance

Teach me a song, I’ll dance for you I won’t mind what you’re playing for me

I must give my first song It’s morning now I want to show you how Got to keep on moving, running to the sounds

Rhythm is a song dance Rocking to a song dance

PAVLOV’S DOG (Missouri, US, 1972-1977, 1990-present)

David Surkamp ()

Steve Scorfina ()

 


 

EPISODE, 1974

I caught you walking on a rainy day And tossing petals to a pool

So keep your mind off passing hours ‘Cause I’ll be coming for you soon

Make believe you are a dancer Though perhaps you make a better queen

And before you leave better count roses And a mad, mad way you want to scream

If you want, he gives you slippers Shoot an arrow on past the sun

Or be the keeper always of my mind and heart Or is it best you go unseen

Once you were star-struck and now twice you’re not

And things go badly as they do All the rainbows out of heaven

I’ll only steal them when I can

And me I’m just your soldier An heirloom to a basket queen

And all the blisters in our fevered And only silence killed my dreams

If you want he’ll give you slippers Shoot an arrow on past the sun

Or be the keeper always of my mind and heart

You think you got control, you don’t, You’ll never know, you’ll never know

You’ll be the keeper of the Holy Grail You sieze it quick, you dare not fail

You’re the only survivor of your holy quest Or is it best you go unseen

PAVLOV’S DOG

 


“Daddy Cool”, 1976

 

[…]

She’s crazy like a fool What about it Daddy Cool I’m crazy like a fool What about it Daddy Cool

Daddy, Daddy Cool Daddy, Daddy Cool Daddy, Daddy Cool Daddy, Daddy Cool

[…]

(spoken) She’s crazy about her daddy Oh she believes in him She loves her daddy

She’s crazy like a fool What about it Daddy Cool I’m crazy like a fool What about it Daddy Cool

Daddy, Daddy Cool Daddy, Daddy Cool Daddy, Daddy Cool Daddy, Daddy Cool

BONEY M (Bonn, Germany, 1976-1986, 1987-1989, 1992-1994, 1996-2010)

Frank Farian (Kirn, Germany, 1941-present)

Maizie Williams (Montserrat, West Indies, 1951-present)

Bobby Farrell (Aruba, Antilles, 1949-2010)

 

 


 

 

“Rasputin”, 1978

 

There lived a certain man in Russia long ago He was big and strong, in his eyes a flaming glow Most people looked at him with terror and with fear

But to Moscow chicks he was such a lovely dear He could preach the bible like a preacher Full of ecstacy and fire But he also was the kind of teacher Women would desire

RA RA RASPUTIN Lover of the Russian queen There was a cat that really was gone RA RA RASPUTIN Russia’s greatest love machine It was a shame how he carried on

He ruled the Russian land and never mind the Czar But the kasachok he danced really wunderbar In all affairs of state he was the man to please

But he was real great when he had a girl to squeeze For the queen he was no wheeler dealer Though she’d heard the things he’d done She believed he was a holy healer Who would heal her son

RA RA RASPUTIN Lover of the Russian queen There was a cat that really was gone RA RA RASPUTIN Russia’s greatest love machine It was a shame how he carried on

[Spoken:] But when his drinking and lusting and his hunger for power became known to more and more people, the demands to do something about this outrageous man became louder and louder.

“This man’s just got to go!” declared his enemies But the ladies begged “Don’t you try to do it, please” No doubt this Rasputin had lots of hidden charms

Though he was a brute they just fell into his arms Then one night some men of higher standing Set a trap, they’re not to blame “Come to visit us” they kept demanding And he really came

RA RA RASPUTIN Lover of the Russian queen They put some poison into his wine RA RA RASPUTIN Russia’s greatest love machine He drank it all and he said “I feel fine”

RA RA RASPUTIN Lover of the Russian queen They didn’t quit, they wanted his head RA RA RASPUTIN Russia’s greatest love machine And so they shot him till he was dead

[Spoken:] Oh, those Russians…

BONEY M

 

 


 

“Chasing Shadows”,  1969

 

Chasing shadows, over my walls with myself hardly sleeping

Dwarfs and giants, twenty feet tall fill the room with their creeping

Sounds of breathing sharpen my ears then they fade into nothing

Someone’s laughter out in the street fills the night with their loving

I feel the ice in my head Running its hands through my bed

Not even dreaming I seem to be dead Colours of yellow and colours of red

All I’m asking some secret voice is to lead me to darkness

Jon forgot the two last lines:

I’m so tired, dawn never comes I just hide in the shadows

DEEP PURPLE (Hertfoshire, UK, 1968-1978, 1984-present)

Ian Gillan (London, 1945-present)

Richie Blackmore (Somerset, 1945-present)

 

 


 

“Super Trouper”, 1973

 

I was a young man when I died I was a flash, I was full of pride I gave it all,

I gave my soul, I was so strong I felt the truth, I felt the pain in every song

How well you know me You’ve seen me cry I’m just a shadow In a rock and roll sky

I was living in a rock and roll sky I was a king, heavy on the style Super trouper,

yes I know you well, making me shine I couldn’t see what you did to me. I was so blind

How well you know me You’ve seen me cry I’m just a shadow In a rock and roll sky

I wanna be like I was before But this time I’m gonna know the score

I need a home I can leave behind knowing you’re there Super trouper, I can see you now, return your stare

How well you know me You’ve seen me cry I’m just a shadow In a rock and roll sky

DEEP PURPLE

 

 


 

“Love Over Gold”, 1982

 

You walk out on the high wire You’re a dancer on thin ice You pay no heed to the danger And less to advice Your footsteps are forbidden

But with a knowledge of your sin You throw your love to all the strangers And caution to the wind

And you go dancing through doorways Just to see what you will find Leaving nothing to interfere

With the crazy balance of your mind And when you finally reappear At the place where you came in

You’ve thrown your love to all the strangers And caution to the wind

It takes love over gold And mind over matter To do what you do that you must

When the things that you hold Can fall and be shattered Or run through your fingers like dust

DIRE STRAITS (London, UK, 1977-1988, 1991-1995) 

Mark Knopfler (Gosforth, UK, 1949-present)

David Knopfler (Newcastle upon-Tyne, UK, 1952-present)

David Withers (Leicester, UK, 1948-present)

 

 


THE BIRTH, 1971

She lay in the dust began to die Wondering how long it would take her The scorpion drooled winked his eye

Wondered if he could make her The pain was right twice as nice She realised she was in labour

Life was a fight with men and mice Mind how you talk to your neighbours

She cried in the heat shaking her meat Sure she needed no friend As much as this was beginning

It would sure make a beautiful end The sand blew up in confusion Salt running out of her pores

That being borne inside her Was near to the end of its course Her tits thrust up to Heaven

Her back was arched like a bow The heat in the mother lay quiet It was a long way to come just to go

Her body lay limp in the desert Soaked with the love she gave Her shadow will lie there forever

Reminding us all of that day The scorpion wandered all over her body Vultures stood still in the sky

If this was the end of beginning Who was born and did anyone die How those birds searched for her offspring

Craving to beat off her pride So futile was all of their searching Nothing that lived had ….. such eyes

EDGAR BROUGHTON BAND

 

 

 


EVENING OVER ROOFTOPS, 1971

The air was thick like honey Looking from a room The room had open windows To let this springtime through

Evening stood by watchin’ At the side of summer’s promise The flowers in her garden Were the envy of her friends

How far are we from dying Is it nearly at an end? How far are we from dying Is it nearly at an end?

The smoke hung on the skyline The city fell in silence The sunset, ripe and mellow Was the light to write some thoughts by

Her children watched for father From a window in the wall Said a prayer for grandpapa And maybe many more

Somewhere in the distance On the road so far away I heard the sound of life Though the people left for home

Three birds flew off a building Standing proud against the sky Many more flew with them Spiralled up like laughter

Faster, harder They rose up in a column Hundreds upon hundreds And twice that many wingspeed

Four miles across Stretched a million miles high The living pulsing column In the lady of the sky

Feathers thrashed together Locked in that huge swarm I knew no-one could see it And now that it was gone

I rubbed my eyes and tried to find A reason for the flight Exodus, escape Or was it just for me to see?

Like the mating of the earth and air Like water is to flowers The envy of her friends How far are we from dying, is it nearly at an end?

How far are we from dying Is it nearly at an end? How far are we from dying Is it nearly at an end?…

EDGAR BROUGHTON BAND (Warwick, UK, 1968-2010)

Rod Edgar Broughton ()

Steve Broughton ()

 


“The Greeks Don’t Want No Freaks”, 1979

 

There was beer all over the dance floor and the band was playin’ rhythm and blues

You got down and did the gator, and half an hour later, you were barfin’ all over your Girlfriend’s shoes.

But the Greeks don’t want no freaks. The Greeks don’t want no freaks Just put a little smile on them rosy cheeks,

‘Cause the Greeks don’t want no freaks. (GATOR!!) She was the pride and the passion of Dixie

She did exactly what her daddy had planned.

She was perfect little sister until somebody missed her and they found her in the bushes with the boys in the band

But the Greeks don’t want no freaks The Greeks don’t want no freaks

So put a great big smile on them rosy cheeks, ‘Cause the Greeks don’t want no freaks

No, the Greeks don’t want no freaks Said, the Greeks don’t want no freaks

Just put that monster smile on them rosy cheeks ‘Cause the Greeks don’t want no freaks

No, the Greeks don’t want no freaks, Ahh…

EAGLES (Los Angeles, US, 1971-1980, 1994-present)

Glenn Frey (Detroit, Michigan, 1948-present)

Don Henley (Texas, US, 1947-present) 

Joe  Walsh (Kansas, 1947-present)

 

 

 


“Life In The Fast Lane”, 1976

 

He was a hard-headed man He was brutally handsome, and she was terminally pretty

She held him up, and he held her for ransom in the heart of the cold, cold city

He had a nasty reputation as a cruel dude They said he was ruthless, they said he was crude

They had one thing in common, they were good in bed She’d say,

‘Faster, faster. The lights are turnin’ red.” Life in the fast lane

Surely make you lose your mind, mm Are you with me so far?

Eager for action and hot for the game The coming attraction, the drop of a name

They knew all the right people, they took all the right pills

They threw outrageous parties, they paid heavenly bills

There were lines on the mirror, lines on her face She pretended not to notice, she was caught up in the race

Out every evening, until it was light He was too tired to make it, she was too tired to fight about it

Life in the fast lane Surely make you lose your mind Life in the fast lane, everything all the time

Life in the fast lane, uh huh Blowin’ and burnin’, blinded by thirst

They didn’t see the stop sign, took a turn for the worse

She said, “Listen, baby. You can hear the engine ring. We’ve been up and down this highway; haven’t seen a goddam thing.”

He said, “Call the doctor. I think I’m gonna crash.” “The doctor say he’s comin’, but you gotta pay him cash.”

They went rushin’ down that freeway, messed around and got lost They didn’t care they were just dyin’ to get off

And it was life in the fast lane Life in the fast lane

EAGLES


 

“In Held ‘Twas In I”, 1968

 

[Glimpses of Nirvana] In the darkness of the night, only occasionally relieved by glimpses of Nirvana as seen through other people’s windows,

wallowing in a morass of self-despair made only more painful by the knowledge that all I am is of my own making …

When everything around me, even the kitchen ceiling, has collapsed and crumbled without warning.

And I am left, standing alive and well, looking up and wondering why and wherefore.

At a time like this, which exists maybe only for me, but is nonetheless real, if I can communicate,

and in the telling and the bearing of my soul anything is gained, even though the words which I use are pretentious and make you cringe with embarrassment,

let me remind you of the pilgrim who asked for an audience with the Dalai Lama. He was told he must first spend five years in contemplation.

After the five years, he was ushered into the Dalai Lama’s presence, who said, ‘Well, my son, what do you wish to know?’

So the pilgrim said, ‘I wish to know the meaning of life, father.’ And the Dalai Lama smiled and said, ‘Well my son, life is like a beanstalk, isn’t it?’

Held close by that which some despise which some call fake, and others lies And somewhat small for one so tall a doubting Thomas who would be?

It’s written plain for all to see for one who I am with no more it’s hard at times, it’s awful raw

They say that Jesus healed the sick and helped the poor and those unsure believed his eyes – a strange disguise

Still write it down, it might be read nothing’s better left unsaid only sometimes, still no doubt it’s hard to see, it all works out

[‘Twas Tea-time at the Circus] ‘Twas tea-time at the circus: King Jimi, he was there Through hoops he skipped, high wires he tripped,

and all the while the glare of the aching, baking spotlight beat down upon his cloak and though the crowd clapped furiously they could not see the joke

‘Twas tea-time at the circus, though some might not agree as jugglers danced, and horses pranced and clowns clowned endlessly

But trunk to tail the elephants quite silent, never spoke and though the crowd clapped desperately they could not see the joke

[In the Autumn of My Madness] In the autumn of my madness when my hair is turning grey for the milk has finally curdled and I’ve nothing left to say

When all my thoughts are spoken (save my last departing birds) bring all my friends unto me and I’ll strangle them with words

In the autumn of my madness which in coming won’t be long for the nights are now much darker and the daylight’s not so strong

and the things which I believed in are no longer quite enough for the knowing is much harder and the going’s getting rough

[Look to Your Soul] I know if I’d been wiser this would never have occurred but I wallowed in my blindness so it’s plain that I deserve for the sin of self-indulgence

when the truth was writ quite clear I must spend my life amongst the dead who spend their lives in fear of a death that they’re not sure of, of a life they can’t control

It’s all so simple really if you just look to your soul Some say that I’m a wise man, some think that I’m a fool It doesn’t matter either way:

I’ll be a wise man’s fool For the lesson lies in learning and by teaching I’ll be taught for there’s nothing hidden anywhere, it’s all there to be sought

And so if you know anything look closely at the time at others who remain untrue and don’t commit that crime

PROCOL HARUM (Essex, UK, 1967-1977, 1991-present)

Gary Brooker (London, 1945-present)

Keith Reid (Hertfoshire, UK, 1946-present) 

Matthew Fisher (Croydon, UK, 1946-present)

 

 


“She wandered through the garden fence”, 1967

She wandered through the garden fence and said, ‘I’ve brought at great expense a potion guaranteed to bring relief from all your suffering.’

And though I said, ‘You don’t exist,’ she grasped me firmly by the wrist and threw me down upon my back and strapped me to her torture rack

And, without further argument I found my mind was also bent upon a course so devious it only made my torment worse

She said, ‘I see you cannot speak is it your voice that is too weak? Is it your tongue that is to blame? Maybe you cannot speak for shame.

Or has your brain been idle too, and now it will not think for you?’ I hastened to make my reply but found that I could only lie

And like a fool I believed myself and thought I was somebody else But she could see what I was then and left me on my own again

PROCOL HARUM 

 

 

 


 

ALONE, 1971

Sit by the river’s edge, and watch the water flow, Sunlight that touched your face, and told you not to go.

Where, oh where, you search your heart – how much do you need? All the things that take you far away from being alone.

Stay where your fellowship have watched you hide inside, Don’t you alarm the path where danger’s arrows fly.

Places everywhere that seem to have no other days, Calling out from what could only still be all alone.

Rain falls into your life, and leisure steals away, Love and wishes floating down under today.

Sit by the river’s edge, and watch the water flow, Sunlight that touched your face, and told you not to go.

Where, oh where, you ask yourself – how much do you need? All the things that take you far away from being alone.

WISHBONE ASH (Devon, UK, 1969-present)

Andy Powell (London, UK, 1950-present)

 

 

 


 

TIME WAS, 1972

I’ve got to rearrange my life, I’ve got to rearrange my world. I miss you, I need you. I’ve got to keep my memories aside,

I’ve got to try to live again. Time was when there were things around To be afraid of. I’ve got cause, I’ve even changed my mind To turn the tables.

Time was when there was no need to stop And rearrange it. Now I’ve got a memory And I don’t want to change it. And there’s a time for waking up

And feeling down, It’s when you have to pick your feet Up from the ground. Time was when I had you around – I was a strong man.

I need you to help make the change And be a new man. Takes more than a day and a night For giving. It’s not so easy just to change your way Of living.

Time was when there were things around To bother me. The crime was, I couldn’t start To change my history.

WISHBONE ASH

 


 

 Can’t Be Long Now, 1970

Sometimes I’m thinking Whatever did I do? Nights are always chilly In these days of you

Streets outside are empty No one can be seen Wisdom points a finger To the judgement that’s been

CARAVAN (Canterbury, 1968-1978, 1980-1985, 1990-1992, 1995-present)

Richard Coughlan (Kent, UK, 1947-2013)

Pye Hastings (Banffshire, Scotland, 1947-present)

Richard Sinclair (Canterbury, 1948-present)

 

 


 

GIANT, 1970

The birth of a realization The rise of a high expectation

Emerging successful, defiant Together the parts make a giant

See the world in the palm of his hand Striding steps that will cover the land He is coming, hear him coming Are you ready for his being?

See the giant Feel the giant Touch the giant Hear the giant

Emerging successful, defiant Together the parts make a giant

The birth of a realization The rise of a high expectation

GENTLE GIANT (UK, 1970-1980)

Garry Green (London, 1950-present)

Kerry Minnear (Dorset, UK, 1948-present)

Derek Shulman (Glasgow, 1947-present)

 

 

 


 

ASPIRATIONS, 1974

As the dust settles, see our dreams, all coming true it depends on you,

If our times, they are troubled times, show us the way, tell us what to do.

As our faith, maybe aimless blind, hope our ideals and our thoughts are yours

And believing the promises, please make your claims really so sincere.

Be our guide, our light and our way of life and let the world see the way we lead our way.

Hopes, dreams, hopes dreaming that all our sorrows gone.

In your hands, holding everyone’s future and fate It is all in you,

Make us strong build our unity, all men as one it is all in you.

Be our guide, our light and our way of life and let the world see the way we lead our way.

Hopes, dreams, dreaming that all our sorrows gone forever.

GENTLE GIANT

 

Submit a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *